Ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω την αμερικανιά «καλύτερα να μιλούν για σένα άσχημα παρά να μην μιλούν καθόλου». Φταίει μάλλον η καταγωγή μου, πολιτική, θρησκευτική, κοινωνική, γεωγραφική.
Εδώ, στην περίπτωση της κινηματογραφικής ταινίας «Οδύσσεια», έχουμε να κάνουμε με μια καραμπινάτη εφαρμογή της αμερικανιάς. Τόσο με την επιλογή της ηθοποιού που θα υποδύεται την Ωραία Ελένη, αλλά περισσότερο με τις δηλώσεις της ηθοποιού Λουπίτα Νιόνγκο. Την ταινία δεν θα τη δω. Αποφεύγω ταινίες που παίζουν με την Ιστορία, κάνουν ντόρο και τζάμπα μαγκιές, που προκαλούν μόνο και μόνο για να προκαλέσουν.
Η Λουπίτα είπε την εξυπνάδα της μόνο και μόνο για να ταράξει τα νερά, να βγει στην επιφάνεια των καναλιών και των ιστοτόπων, να δημιουργήσει χιλιάδες χέιτερς και λάβερς. Το ότι πολλοί αρνούνται να δουν την πραγματικότητα, το τρικ, και σπεύδουν να δικαιολογήσουν την αμερικανιά, τους καθιστά έρμαιο σε αυτήν, παρά τις ψευδοπροοδευτικές φλυαρίες που γράφουν και υποστηρίζουν. Η Οδύσσεια και η Ιλιάδα δεν θα μπορούσε εκ των πραγμάτων να μην χαρακτηρίζονται από την έντονη παρουσία ανδρών. Μιλάμε για ταξίδια με πλοία (άρα ναύτες) και πόλεμο (άρα στρατιώτες). Είναι τόσο γελοία η υπονοούμενη κριτική που επιχειρεί η ηθοποιός, διαχρονικά γελοία, αφού ακόμα και σήμερα κάτι τέτοιο ισχύει στα γκαζάδικα και στα πεδία των μαχών.
Πολλοί, πιο ειδικοί από εμένα, απάντησαν για το ειδικό βάρος του γυναικείου φύλου στο έπος. Η Λουπίτα δεν θα τα διαβάσει βέβαια, θα συνεχίσει να χαμογελάει χαριεντιζόμενη, να χασκογελά μαζί με τον δημοσιογράφο (ουάου, του την είπε του Όμηρου!!!) και θα ζει στην άγνοιά της. Μάλλον θα υπάρξει και συνέχεια, στα πλαίσια του ντόρος να γίνεται… Ο σκηνοθέτης φαίνεται να είναι πιο προσεκτικός.
Αυτό το συμβάν δεν είναι μεμονωμένο και δεν αφορά μόνο τον κινηματογράφο. Είναι τα «εναλλακτικά» παραμύθια που η κοκκινοσκουφίτσα τα φτιάχνει με τον λύκο και σκοτώνουν τον κυνηγό, είναι μια θεατρική παράσταση που εμφανίζει έναν αγωνιστή το ’21 να κάνει σεξ με τον Αλή Πασά, τη Χιονάτη που κάνει παρτούζα με τους 7 νάνους (α συγνώμη, άτομα με χαμηλό ύψος ή κάπως έτσι) και άλλες τέτοιες γουόκ-ταρζανιές. Η «προοδευτική» δυτική διανόηση μπερδεύτηκε και κήρυξε πόλεμο στο κλασικό, στο παρελθόν και στην ιστορία της/μας.
Η γουόκ ατζέντα πεθαίνει και βρομάει σαπίλα. Και κανένας Τραμπ δεν τη σκότωσε. Ο Τραμπ απλά εκμεταλλεύτηκε το αριστερονεοφιλελέ αφήγημα που δυστυχώς επηρέασε τον προοδευτικό κόσμο παντού – και εδώ στην Ελλάδα. Η γουόκ ατζέντα πέθανε γιατί τράβηξε πολύ πέρα από τις κοινωνίες που μοχθούν, τις κοινότητες ανθρώπων που πασχίζουν, τους ανθρώπους που ένιωσαν προσβεβλημένοι από τις ακρότητες νεόπλουτων ακτιβιστών, εξαγορασμένων ΜΚΟ, εξαρτώμενων κομμάτων και ομάδων και φασίζουσων συμπεριφορών.
Η Λουπίτα ένα απλό εξαρτηματάκι είναι, κάνει τη δουλειά της. Το πρόβλημα βρίσκεται στα σχόλια και στις αναρτήσεις. Δύο μερίδες αντιμάχονται ποια θα πρωτοβγεί σε καφρίλα και αμοιβαδοποιημένη σκέψη. Ρατσιστικά σχόλια του στιλ: «όταν ο Όμηρος έγραψε την Οδύσσεια οι πρόγονοί σου ζευγάρωναν με πιθίκια». Και από την άλλη τα αριστεροαμερικανάκια, που δεν βρίσκουν κάτι κακό, γοητεύονται και καλύπτουν την γουοκίλα, ταμπελοποιούν όποιον διαφωνεί σαν φασίστα κ.λπ.
Το αποτέλεσμα είναι αυτές οι ιντερνετικές χουλιγκάνικες ομαδούλες να κάνουν θόρυβο και να διαχέουν τη βλακεία τους παντού. Ενώ απλά είναι μικρότατες, κλειστοφοβικές σέχτες, απούσες από την κοινωνία.
Ανάμεσα από τον παλαιό κόσμο και τον ψευδόκοσμο έχουμε ανάγκη από έναν νέο κόσμο.
Υ.Γ. 1. Μήπως απαγορεύτηκε μια γερμανική ταινία; Υπάρχει άραγε ελευθερία στην τέχνη ή όχι;
Υ.Γ. 2. Όλοι αυτοί που λυσσάξατε με τον Σμαραγδή και τον Καποδίστρια ότι παραχαράσει την ιστορία τώρα τι φάση; μούγκα;
Υ.Γ. 3. Το ότι ασκεί κριτική ο Ελον Μασκ, ότι εγώ ασκώ κριτική στις δηλώσεις, θα κάνουν κάποιους να με ταυτίσουν μαζί του. Τους εύχομαι καλή πρόοδο.
Αν θέλετε να δείτε δύο καλές ταινίες:
«Το 47», του Μαρσέλ Μπαρένα & «Η Μεγάλη σφαγή των Β’ ΚΑΠΗ Αλίμου», του Τόμμυ Σκλάβου.
